Nota de Pesquisa (NDP): Nacional-Conservadorismo

 

1. Yoram Hazony:

The Virtue of Nationalism (2018)

Conservatism: A Rediscovery (2022)

2. Patrick Deneen:

Why Liberalism Failed (2018)

Regime Change (2023)

3. Adrian Vermeule:

​Common-Good Constitutionalism (2022)

4. Oren Cass:

The Once and Future Worker: A Vision for the Renewal of Work in America (2018)

5. Julius Krein:

American Affairs (Revista)

6. Sohrab Ahmari:

The Unbroken Thread: Discovering the Wisdom of Tradition in an Age of Chaos (2021)

Tyranny, Inc.: How Private Power Crushed American Liberty--and What We Can Do About It (2023)

Acabo de ler "The Philosopher in the Valley" de Michael Steinberger (lido em inglês/Parte 2 - Final)

 

Nome:

The Philosopher in the Valley: Alex Karp, Palantir, and the Rise of the Surveillance State

Autor:

Michael Steinberger

Nota do Cadáver:

Fui atropelado por uma série de acontecimentos que me impediram de dar continuidade à leitura desse livro. De qualquer forma, terminei-o.

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Olhando para a quantidade de xingamentos, teorias da conspiração e ódio generalizado, parece que as redes sociais quebraram. Graças a isso, passo a maior parte do meu tempo fazendo cursos. Embora eu também jogue alguns jogos no meu Nintendo Switch. Quando estou cansado, ler um livro é sempre uma boa opção. Algo relaxante que me faz esquecer o caos e a violência do mundo.

Enquanto lia esse livro, pensei na minha visão anterior da Palantir. E confesso que tinha uma outra imagem da Palantir. Usualmente eu via ela como uma empresa imponente e cheia de planos mirabolantes. Uma espécie de Umbrella Company. Atualmente vejo-a como uma empresa relativamente normal e enormemente humana, tal como qualquer outra. Quiçá a imagem projetada, por muitos, seja aumentada por uma fantasia. Aqui vi que a Palantir demorou anos para se tornar rentável e enfrentou diversos problemas, até mesmo o de transmitir uma imagem esquisita.

No fim, o que eu vejo é gente com inteligência acima da média tentando se enquadrar em um mundo que, muitas vezes, é hostil e de difícil adaptação. As visões de mundo deles, na maioria das vezes, me pareceram bem normais para mim. Não é como se Peter Thiel e Alex Karp fossem Albert Wesker e William Birkin.

O que mais adquiri lendo esse livro não foi a imagem de uma organização maquiavélica tentando manipular tudo por trás das cortinas com apoio da In-Q-Tel, da CIA e do Mossad. Parece uma história de gente tentando fazer negócios em um terreno escorregadio.

As visões de mundo de Peter Thiel e Alex Karp se correlacionam muito com as suas vivências. Não são inaturais ou tenebrosas feitas por um puro ódio à humanidade. Peter Thiel foi exposto por um jornalista da forma mais invasiva possível. Alex Karp é um judeu negro que receia o mundo que está sendo construído. Além disso, grande parte do ódio ao Alex Karp surge pelo fato de ele ter uma visão não ortodoxa em relação ao chamado establishment liberal. Sempre caímos no mesmo papinho "como assim você não aceita absolutamente tudo da esquerda/direita?".

O livro passa por capítulos recentes da história: governo Trump I, governo Biden e governo Trump II. Mesmo que o foco não seja especificamente neles, é possível ver, no final do livro, uma certa espécie de entusiasmo para com o retorno do Trump ao poder. É interessante como, nesse presente momento, vemos uma derrota histórica do Partido Republicano. Ao mesmo tempo que, no período do livro, a vitória do Partido Republicano parecia o acontecimento mais ansiosamente aguardado do mundo.

Para ser sincero, lembro-me de ouvir por muito tempo a ideia de que o Partido Democrata nunca mais se elegeria. Tal fala era tipicamente encontrada após a segunda vitória do Donald Trump. Parece que a eternidade das falas caduca muito rapidamente. 

Creio que terminei o livro com uma sensação de ter visto uma banalidade tenebrosamente humana. Não escrevo isso no "mau" sentido, mas no "bom" sentido. A Palantir é uma empresa excepcional, mas não é "excepcionalmente do mal". É uma empresa como qualquer outra. Não é a Umbrella Corporation que muita gente advoga por aí.

Memória Cadavérica #72 — Antissemitismo deveria ser equiparado ao racismo (Parte 2)

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: conversa com um amigo judeu que tive no WhatsApp.

Ele:

— Tem uma equiparação já, mas é pelo STF. Por mim, tudo bem, mas o termo antissemitismo designa especificamente judeus. Surgiu pra isso e quem criou esse termo foram os próprios antissemitas. Esse livro conta essa história completa (Contemporary Left Antisemitism - David Hirsh):

Eu:

— A esquerda escolheu ser antijudaica bem na hora em que o antissemitismo cresce ao lado do extremismo conspiratório.

Ele:

— Na direita tá crescendo também.

Eu:

— Sim.

Ele:

— Entre católicos "deus vultinho" (católicos tradicionalistas).

Eu:

— Tem lei pra combater discurso LGBTfóbico e discurso racista, mas não existe a mesma pressão pra equivaler o antissemitismo a esses dois. Se vamos "combater o discurso de ódio e desinformação", por qual razão não combater o antissemitismo no momento em que ele mais cresce?

Ele:

— Jurisprudencialmente era pra ser a mesma coisa, mas vai precisar do STF, né? O congresso não trabalha com o que importa. Cheio de problemas na legislação. Aí depende da interpretação do juiz, do STF.

Memória Cadavérica #71 — Antissemitismo deveria ser equiparado ao racismo

 

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: conversa com um amigo judeu que tive no WhatsApp.

Em um país onde o antissemitismo cresce tal como mato em terreno abandonado, sugerir uma lei "antissionista" é uma piada de mau gosto.

Não entendo a razão de setores progressistas da nossa sociedade, que tanto falam e tanto estudam o mal que as teorias da conspiração causam, agora fecharem os olhos diante do ódio ao povo judeu que cresce todos os dias em nossas redes sociais.

Tudo bem que não precisa "fechar com Israel", mas não entender a importância de combater o antissemitismo em um momento tão crucial é ridículo e até mesmo doentio.

Eu defendo equiparar o antissemitismo ao racismo, tal como se comparou a LGBTfobia ao racismo. Isso deve ser feito urgentemente. Não podemos deixar uma geração de extremistas pregando ódio ao povo judeu livremente.

Tudo bem se colocarem também outros povos semitas na mesma equiparação, visto que isso pode servir também para combater a islamofobia.

International Memories #1 — Jewish Question

 

Context: originally posted on 4chan.

We need it. Alt-right hates Jewish people, and Jewish people deserve protection. It's a dangerous world to be Jewish. Conspiracy theorists blame Jews for everything in the world. I am not saying that "Israel is 100% correct", but I am saying "alt-right is a dangerous group based on hate".

I believe in it: Jewish communities face genuine threats, and protecting people from hate-fueled violence is a legitimate concern. But we have to think about the difference between nuanced criticism of any government (without being antisemitic) and the kind of conspiratorial, dehumanizing rhetoric that the alt-right uses.

Actually, alt-right antisemitism is dangerous, Jewish people deserve safety, and we can defend both without requiring anyone to sign off on a blanket endorsement of any state's action.

Acabo de ler "Da Avenida Paulista ao Partido Missão" de Pedro de Souza e Kelly Cristina (Parte 4 - Final)

Nome:

DA AVENIDA PAULISTA AO PARTIDO MISSÃO: uma análise do funil de engajamento e da formação política do MBL 

Autores:

Pedro de Souza Lima Brodbeck

Kelly Cristina de Souza Prudencio

Nota do Cadáver:

Resolvi dar uma lida em artigos acadêmicos sobre o MBL, o Partido Missão e a Revista Valete para analisar como anda o debate público a respeito disso. Esperem uma sequência de análises.

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Ao final do artigo, os autores apontam as dificuldades que o MBL enfrenta em sua imagem pública. O eleitorado de direita é dominado pelo bolsonarismo. Além disso, os bolsonaristas veem o MBL como afastado ou descomprometido com as pautas da direita, já que a direita é associada ao bolsonarismo. Já a esquerda, por sua vez, associa o MBL à desinformação e à agressividade.

Existe um destaque ao financiamento do movimento. O financiamento do MBL inclui produção de conteúdo, monetização de vídeos, doações e assinaturas.

É interessante ver como esse artigo tratou de várias questões que apareceram nas eleições de 2026.

Acabo de ler "Da Avenida Paulista ao Partido Missão" de Pedro de Souza e Kelly Cristina (Parte 3)

 

Nome:

DA AVENIDA PAULISTA AO PARTIDO MISSÃO: uma análise do funil de engajamento e da formação política do MBL 

Autores:

Pedro de Souza Lima Brodbeck

Kelly Cristina de Souza Prudencio

Nota do Cadáver:

Resolvi dar uma lida em artigos acadêmicos sobre o MBL, o Partido Missão e a Revista Valete para analisar como anda o debate público a respeito disso. Esperem uma sequência de análises.

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Nessa parte do artigo, os autores analisam o "funil do MBL". Esse funil tem três níveis distintos:

1- Instagram: porta-vozes mais populares (Kim Kataguiri, Amanda Vettorazzo e Guto Zacarias) que adotam um discurso semelhante ao dos bolsonaristas;

2- YouTube: lives longas e diárias (aqui aparecem mais Renan Santos e Arthur do Val);

3- Valete: clube exclusivo com amplo aprofundamento teórico.

Esses três níveis têm o objetivo de captar o eleitorado de direita da seguinte forma:

I. No Instagram, o conteúdo é basicamente indistinto e pode ser consumido pela base bolsonarista;

II. No YouTube, a mensagem visa mostrar que o MBL está mais à direita, apresentando críticas tanto à esquerda quanto aos bolsonaristas;

III. Na Valete estão os seguidores mais fiéis que querem entender as mensagens do MBL.

Em 2022, o MBL criou a Academia MBL. Essa academia se foca em lecionar cursos que dão os seguintes fundamentos:

- Organização de manifestações;

- Campanhas online;

- Gravar vídeos provocativos;

- Gerenciar perfis em redes sociais;

- Participar de debates;

- Liderança;

- História;

- Filosofia;

- Economia;

- Gestão pública. 

A Academia MBL, segundo os autores, é a etapa preparatória para o ESL (Escola Superior de Líderes).

Os autores destacam que o MBL vem buscado uma rede mais completa de materiais, além de discutirem mais ideias globais e terem largado o liberalismo puro e simples.

Memória Cadavérica #70 — Operation Mindfuck 2.0

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: conversa com um amigo que tive no XMPP. Ampliei o texto para explicar melhor o meu pensamento.

Compreendo, mas deixe-me estruturar um pouco melhor.

I. Primeiro Momento

A Operation Mindfuck (OMF) original foi uma campanha descentralizada que utilizou como método pegadinhas (prankismo), hoaxes, desinformação, mitopoese e ativismo digital. Não era pura e simplesmente desinformação pura, mas uma espécie de guerrilha ontológica e lúdica. Também é válido recordar que não foi uma campanha única. Essa foi desenvolvida por Kerry Thornley e Robert Anton Wilson.

O objetivo era semear paranoia cultural, minar a confiança em autoridades, governos e na chamada realidade consensual. Só que existia um outro objetivo: forçar as pessoas questionarem os seus próprios túneis  realidade. Os túneis de realidade seriam os filtros mentais pelos quais as pessoas interpretam o mundo.

A metodologia incluía atribuir calamidades nacionais, assassinatos e conspirações aos chamados "Illuminati" e outras sociedades secretas inventadas ou reais. O que também incluía misturar fatos com absurdos e boatos de forma deliberada. Misturar realidade com ficção é algo evidente para qualquer um que estude engenharia da conspiração, visto que é pressuposto que o preenchimento ficcional deve ser colocado dentro da narrativa.

Essa estratégia, por sua vez, parece ser inspirada na teoria dos jogos. Os discordianos possivelmente acreditavam que a única estratégia imprevisível era a aleatória. O que, em certo sentido, faz sentido: imprevisibilidade, aleatoriedade e absurdidade tornam o cenário ininteligível para adversários. Naquela altura do campeonato, ninguém sabia quem estava participando ou o que de fato estava ocorrendo. Vou tentar ser menos reducionista aqui: essa abordagem também carregava a estética do absurdo, a crítica epistemológica e o prazer lúdico. É um fenômeno multifatorial, não sendo facilmente compreensível.

II. Segundo Momento

A Operation Mindfuck 2.0 (OMF 2.0) se conecta com a propaganda e com a teoria da pós-verdade. Creio que isso se conecta com o livro que li de Robert Guffey (Operation Mindfuck), mas ainda não li o outro autor recomendado (Douglas Rushkoff). Embora não se possa dizer que a Operation Mindfuck 2.0 seja um termo consolidado, pode-se ao menos dizer que é uma metáfora analítica poderosa. Ou quiçá um conjunto de práticas que podem ser descritas heuristicamente como OMF 2.0 (Operation Mindfuck 2.0).

Esse segundo momento se entrelaça com a ascensão das plataformas digitais, da propaganda computacional, da pós-verdade e dos regimes de desinformação. A continuidade mais óbvia disso é a bricolagem entre fato e ficção, a descentralização, a autoria ambígua e o estímulo à paranoia. A descontinuidade está na escala algorítmica, na assimetria do poder, no dano material, na ausência do lúdico e no caráter iniciático da Operation Mindfuck original.

A Operation Mindfuck 2.0 tem um uso político mais deliberado. Uma espécie de "conspiracy engineering" (engenharia de conspiração) ou, mais propriamente, uma espécie de conspiracy warfare ("guerra conspiratória", em português). O que temos aqui é uma apropriação por lógicas de propaganda e guerra informacional. Cabe, todavia, uma distinção terminológica:

A- Conspiracy Engineering (Engenharia da Conspiração): é o design e a produção de narrativas conspiratórias;

B- Conspiracy Warfare (Guerra Conspiratória): é o uso competitivo e estratégico dessas narrativas conspiratórias em redes coordenadas.

(Alternativas terminológicas mais neutras poderiam ser "produção de narrativas conspiratórias" e "operações de informação com narrativas conspiratórias").

Em um cenário de guerra híbrida, informacional e de manipulação da opinião pública, acredito que essa "Operation Mindfuck 2.0" seja "excelente" para operar redes coordenadas de desinformação, manipulação e ataques a adversários. Embora seja importante recordar que o termo guerra híbrida não englobe tão somente a guerra informacional, mas também as dimensões cibernéticas, econômicas, militares e jurídicas, além de operações de influência e operações cognitivas.

III. Utilidade para o esoterismo channer

Considerando que as cabalinhas (organizações esochanners [termo inspirado no little cabal discordiano]) se inspiram em empresas de guerra trabalham com monitoramento de redes sociais, produção de narrativas, operações com perfis falsos, disseminação coordenada, manipulação de tendências, ataques reputacionais e microdirecionamento. Acredito que a formação mais adequada para um esochanner hoje em dia seja uma mistura de:

1- Psicologia;

2- Ciência política;

3- Comunicação;

4- Inteligência de dados;

5- Comportamento humano;

6- Ética e direito;

7- Métodos de pesquisa;

8- OSINT;

9- Análise de redes;

10- Semiótica;

11- Estudos de plataforma;

12- Segurança da informação.

Claro, isso se alguém tivesse tempo, dinheiro e vontade de apostar em tal coisa. Nossa realidade é, em si, muito diferente. O fato disso facilmente entrar no terreno das psyops (operações psicológicas) e das manipulações coordenadas torna isso algo extremamente perigoso.

Memória Cadavérica #69 — Partido Missão em 2028

 

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: conversa com um amigo que tive no WhatsApp. Ampliei o texto para explicar melhor o meu pensamento.

Creio que o Partido Missão tem chance de construir uma boa base de vereadores, sobretudo no interior de estados mais tradicionalmente à direita. A competição com partidos como PT e PL é algo que deve ser abordado com cautela, visto que o melhor é construir uma estrutura territorial.

O interior de estados com tradição mais à direita, que o Partido Missão poderia visar são, por exemplo, partes de SP, PR, SC, MS e GO. O que possibilitaria, em tese, o crescimento de vereadores e, eventualmente, prefeitos em municípios médios e pequenos. Existe, é claro, um problema: os estados mais à direita tendem a ser aqueles em que o PL é mais forte. Uma abordagem para o nordeste e norte seria um estudo e adaptação do "Red Tory" de Phillip Blond e George Grant, mas eu duvido muito que isso aconteceria. Acredito que a Red Tory apresenta uma proposta conservadora, criando um "Estado de bem-estar social" conservador, o que poderia agradar o eleitorado clássico do MBL ao mesmo tempo que atrai novos setores da sociedade.

O Partido Missão tem a questão de ampliar a formação dos seus membros, preparando-os para a eleição de 2028. O Instituto Livro Amarelo, pelo que entendi, servirá a esse propósito. A Academia MBL muito provavelmente seguirá formando novos quadros.

As ideias centrais são: o Partido Missão deve alcançar uma formação acessível e ampla em 2027, para poder se destacar bem em 2028. O plano também depende do número de pessoas treinadas e do número de pessoas filiadas para ajudarem os candidatos.

Se for na lógica da Fundação Perseu Abramo, organização do PT, os cursos sairão de graça e serão disponibilizados online.

O que eu penso, a respeito dos próximos passos do Partido Missão, é o seguinte:

1. Formação como instrumento de capilaridade:

Creio que o Partido Missão evitará confrontos com grandes máquinas partidárias. A não ser que esses confrontos sejam midiaticamente úteis para expandir as aparições públicas do partido. É possível pensar em um cenário em que Kim Kataguiri dispute a prefeitura de São Paulo, visto que pode competir sem perder o mandato.

Apesar da candidatura de Kim Kataguiri em São Paulo ser tecnicamente viável, o custo dessa oportunidade é alto. Uma disputada eleitoral por uma prefeitura de capital consome energia, mídia e recursos que poderiam ser espalhados para núcleos e candidaturas de vereadores em dezenas de municípios. Ao mesmo tempo, existe também a chance de que uma candidatura de Kim Kataguiri, em São Paulo, sirva como puxadora de votos para chapas de vereador na maior câmara do país. Isso entra na condição de aposta.

2. Se inspirar no modelo Fundação Perseu Abramo

O modelo de cursos gratuitos e online permite ao Partido Missão reduzir drasticamente as barreiras de entrada na formação política. Servindo como uma espécie de escola de formação de quadros. Tal função seria atribuída ao Instituto Livro Amarelo.

A taxa de conversão deveria ser analisada e salva. Ou seja, o partido precisa ter consciência de quantas pessoas fizeram os cursos, quantas pessoas têm filiação ativa e quantas pessoas se candidataram. Isso deveria ser feito em cada processo eleitoral para aprimoramento de resultados.

Tal como a Fundação Perseu Abramo (FPA) tem formação de quadros permanente, o Instituto Livro Amarelo deveria seguir o mesmo modelo. A formação acessível, embora necessária, não é suficiente. O partido precisa combinar acessibilidade com lideranças locais que já tenham algum capital social no município.

3. Ter em 2027 uma janela de oportunidade

No primeiro semestre de 2027, seria possível estruturar a escola e produzir os cursos. No segundo semestre de 2027, o foco seria em ampliar as matrículas, formações e filiações. No início de 2028, a ação central é organizar diretórios e identificar lideranças. Durante 2028 seria possível transformar capilaridade em candidaturas competitivas.

4. Prestar atenção nos quatro indicadores

I. Número de pessoas formadas: quantos efetivamente concluíram os cursos?

II. Filiados ativos: quantos participam regularmente da organização?

III. Capilaridade territorial: em quantos municípios existem núcleos organizados?

IV. Quadros eleitorais: quantas pessoas estão preparadas para disputar uma eleição municipal?

O Partido Missão seria hábil nisso, visto que o aplicativo "Missão" apresenta um sistema de quests e níveis. Isso é uma estrutura gamificada e rankeada poderosa. O que torna possível mensurar o quão engajados estão os militantes do partido.

5. Não cair no erro do "mais um partido anti-PT"

O antagonismo e competição do PL com o PT não é apenas eleitoral, é cultural e de máquina. Em muitos municípios o PL já ocupou o espaço anti-PT. Quase todo mundo entende o antipetismo como algo característico e único do bolsonarismo. Nada indica que o binarismo (petismo x bolsonarismo) terá abertura para outro espaço. O Partido Missão precisa se diferenciar com clareza, criando uma mensagem própria. Como o partido já tem a sua própria ideologia e estética, essa construção será mais natural.

Não se trata, é claro, de uma estratégia conciliadora. Durante todo período de 2026, bolsonaristas e missionários ficaram se atacando. A neutralidade seria difícil, para ambos os lados. 

Votem a favor da CRIMINALIZAÇÃO das Fake News

 

A Senadora Soraya Thronicke promoveu uma consulta pública que acho indispensável para a saúde e bem-estar da democracia brasileira. Essa é a da criminalização das fake news. Peço a todos que votem SIM nesse projeto de lei:

https://www12.senado.leg.br/ecidadania/visualizacaomateria?id=164123

Assinem o #BetsNuncaMais

 

Peço a todos que assinem o #BetsNuncaMais, promovido pelo Instituto Conhecimento Liberta:

https://betsnuncamais.com.br/

É de suma importância pro nosso país impedir que essas empresas voltem a reinar em nosso país.

Acabo de ler "Da Avenida Paulista ao Partido Missão" de Pedro de Souza e Kelly Cristina (Parte 2)

 

Nome:

DA AVENIDA PAULISTA AO PARTIDO MISSÃO: uma análise do funil de engajamento e da formação política do MBL 

Autores:

Pedro de Souza Lima Brodbeck

Kelly Cristina de Souza Prudencio

Nota do Cadáver:

Resolvi dar uma lida em artigos acadêmicos sobre o MBL, o Partido Missão e a Revista Valete para analisar como anda o debate público a respeito disso. Esperem uma sequência de análises.

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O ativismo digital apresenta uma diferença: seus grupos não dependem de organizações formais ou de partidos para as suas mobilizações. Além disso, existe uma capacidade de escala, uma maior velocidade e conectividade.

A lógica é a da ação conectiva. As mídias digitais apresentam a possibilidade de redes descentralizadas e conectadas. Fora isso, a comunicação se torna o principal elo organizacional. O maior problema disso é a superficialidade.

Os autores citam vários movimentos semelhantes ao MBL (partidos digitais) em suas estruturas:

1- Movimento 5 Estrelas (Itália);

2- Podemos (Espanha):

3- Razem (Polônia);

4- Partidos Piratas (Islândia e Alemanha).

O MBL sempre se caracterizou por estratégias eficientes de comunicação. Uma das mais notáveis foi a utilização de memes. Porém os autores notam outras:

1- A entrada em manifestações, passeatas, protestos ou reuniões de rivais políticos para constrangê-los e gravar suas reações;

2- Gravar as próprias manifestações para recordá-las;

3- O universo de criação de conteúdo e formação de comunidade (Revista Valete).

A Valete tem múltiplas utilidades, essas são:

- Documentários;

- Aulas;

- Cursos;

- Fóruns;

- Revista impressa.

Mesmo investindo tanto no próprio crescimento com estratégias ousadas, houve um entrave no crescimento do MBL. Os autores pontuam que no ano de 2019, o MBL decidiu não apoiar o Bolsonaro. Os bolsonaristas começaram a hashtag #DerreteMBL e isso fez o MBL perder metade dos seguidores no YouTube.

Acabo de ler "Da Avenida Paulista ao Partido Missão" de Pedro de Souza e Kelly Cristina (Parte 1)

 

Nome:

DA AVENIDA PAULISTA AO PARTIDO MISSÃO: uma análise do funil de engajamento e da formação política do MBL 

Autores:

Pedro de Souza Lima Brodbeck

Kelly Cristina de Souza Prudencio

Nota do Cadáver:

Resolvi dar uma lida em artigos acadêmicos sobre o MBL, o Partido Missão e a Revista Valete para analisar como anda o debate público a respeito disso. Esperem uma sequência de análises.

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Os autores começam definindo como é a estrutura do MBL atualmente. Muitas pessoas não sabem, mas aquilo que chamamos de MBL é, na verdade, uma estrutura tripartide:

1- O movimento político: MBL (Movimento Brasil Livre);

2- O núcleo de formação ideológica e produção intelectual: a Revista Valete;

3- O projeto partidário: o Partido Missão.

O objetivo dos autores é traçar um caminho: como o ativismo digital se transformou em institucionalização política. Para tal, começam com as manifestações anti-Dilma Rousseff que foram feitas pelo MBL em 2014 através do Facebook. O diferencial é que eles tinham um posicionamento claro.

Nos momentos iniciais, as redes sociais já contavam com várias figuras e personalidades que tomariam proporções enormes nos anos seguintes:

- Jair Messias Bolsonaro;

- Olavo de Carvalho;

- Rodrigo Constantino;

- Joice Hasselmann;

- Reinaldo Azevedo.

O que aglutinava tantas figuras era:

1- As novas interações possibilitadas pelas redes sociais;

2- As demandas que não eram refletidas nas políticas públicas;

3- Pessoas que se sentiam isoladas do debate público e que passaram a se encontrar.

Em 2015, já existiam três grandes organizadores de protestos:

1- Movimento Brasil Livre (MBL);

2- Revoltados Online;

3- Vem Pra Rua.

Os três tinham pontos centrais:

1- O domínio habilidoso das redes sociais;

2- Métodos eficazes de canalização do sentimento antipetista.

Tudo isso foi essencial para a vitória de Jair Messias Bolsonaro em 2018.

Memória Cadavérica #68 — Paneleiros e Investigadores no Paradoxo dos Saiyajins

Memórias Cadávericas: um acervo de textos 

aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: mensagens que troquei com um amigo no XMPP sobre investigadores e paneleiros. Realizei algumas expansões para deixar o texto mais explicativo.

Você sabe a razão pela qual a raça saiyajin foi eliminada, mesmo com o alto potencial evolutivo?

Em primeiro lugar, a maioria dos saiyajins não treinava. Usualmente eles usavam só zenkai. O zenkai dá aumento de poder toda vez que o sayajin sai de uma situação de quase morte. Existe uma razão para os saiyajins não treinarem: eles nasciam com grande potencial, mas esse potencial nunca era exaustivamente aprimorada por causa da crença na própria superioridade.

O ponto mais detestável em um paneleiro não é a ausência de potencial, mas a incapacidade de evoluir o próprio potencial. Existe uma atrofia provocada pela sensação permanente de superioridade. O desenvolvimento dos paneleiros é, em suma, mais reativo do que proativo. 

O principal problema dos paneleiros é que eles estudam pouco e ainda se fodem psicologicamente por causa dos crimes que praticam. Há um adicional: se você convence a si mesmo todo dia de que é superior, você para de treinar. Investigadores, pelo o que percebi, precisam estudar o mínimo. O ambiente paneleiro é um local de vulgaridade, de gente correndo atrás do próprio ego e tentando colocar o próprio nickname em evidência pelos motivos mais fúteis do mundo.

Os investigadores usualmente passam o dia todo trocando mensagens de superioridade com os paneleiros... Isso gera um efeito psicológico. Se você convence a si mesmo todo dia de que é superior, você para de treinar. Existe uma estrutura comportamental nisso. Vamos chamar essa estrutura comportamental de "paradoxo dos saiyajins". Acredito que podemos explicar da seguinte forma:

1. Potencial não é desenvolvimento:

No anime de Dragon Ball, víamos que saiyajins possuíam uma predisposição biológica extraordinária. Percebemos muito disso ao longo do anime com Goku e Vegeta. O problema central é que a maioria foi incapaz de desenvolver as próprias capacidades ao máximo. O potencial não se converteu em treinamento.

2. Superioridade percebida interrompe o aperfeiçoamento:

O paneleiro, na maioria das vezes, acredita estar acima dos demais. Isso faz com que ele deixe de estudar, experimentar, corrigir erros e desenvolver novas habilidades.

3. O ambiente social reforça a estagnação:

As panelas muitas vezes criam um mecanismo de validação psicológica. Os parcipantes delas passam a investir toda a energia em demonstrar superioridade uns aos outros, em vez de investir no próprio desenvolvimento.

Escrevi de forma simples, embora possamos falar que Freeza temia o potencial de desenvolvimento da raça saiyajin e por tal razão eliminou eles.

Como pode ver, a crença na própria superioridade é um mecanismo de autossabotagem.

Memória Cadavérica #67 — Brasileirinho elogiando inteligência

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: mensagem que deixei a um amigo. Realizei pequenas expansões.

Uma coisa que percebi muito tempo depois foi o fato de que quando um brasileiro lhe diz que você é inteligente, isso não quer dizer absolutamente nada. Muito raramente é algum interesse genuíno.

Aliás, se um brasileiro lhe disser que você é inteligente, peça que ele pare com isso imediatamente. Provavelmente ele exigirá, em um futuro nem tão distante, um posicionamento político em conformidade com o que ele quer.

O brasileiro que diz que você é inteligente não vai ler um único texto seu, não vai admirar uma única teoria sua, não vai ter interesse algum em sua obra.

Se algum brasileiro, ou alguma brasileira, disser que quer um relacionamento contigo por sua "inteligência", lembre-se do parágrafo acima: essa pessoa não lerá nada seu, não discutirá nada seu, esquecerá que você tem uma obra. A única coisa que ela admira é a estética de ter alguém inteligente ao lado.

Se aparecer outro intelectual brasileiro ao seu lado, mande-o pra casa do caralho. As únicas coisas que interessarão a esse outro brasileiro são os pontos teóricos que ele admira. Exemplo disso era o NGL do meu Blogspot; esse lotava de perguntas a respeito de incels e redpills, mesmo eu anunciando várias vezes que eu não tinha interesse algum em escrever a respeito disso. Tanto que até desativei a opção de enviar mensagem anônima pro Blogspot.

Faço questão, hoje em dia, de estudar o dia todo, mas nego qualquer alcunha de intelectual. Não quero alguém no meu ouvido dizendo "se você é intelectual, você deveria". É sempre algum pedido, algum favor. Quando não é isso, é alguma ideia de que sou forçado a fazer algo por ter estudado alguma coisa ou por supostamente fazer parte de algum grupo. Eu não tenho saco pra isso.

Memória Cadavérica #66 — Todo mundo é de esquerda agora

 

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no Blogspot) para que esses não se perdessem.

Contexto: mensagem que deixei em um grupo do WhatsApp. Realizei uma pequena expansão.

Após acusarem o MBL de ser de esquerda, bolsonaristas dobram a dose: alguns acusam Tarcísio de Freitas de ser centrista, outros, de ser esquerdista. Por outro lado, após o pronunciamento de um membro do Chega, um partido de extrema-direita de Portugal, alguns bolsonaristas já acusam o partido Chega de ser de esquerda. Francamente, o Brasil vem se tornando um inferno na Terra.

As conclusões políticas, cada vez mais loucas e desvariadas, assumem o espaço público como se fossem extremamente respeitáveis. As redes sociais e os algoritmos, que colocam em pé de igualdade posições academicamente sérias com o puro chorume conspiratório, estão se configurando em uma tragédia para a consciência pública desse país.