Memória Cadavérica #39 — Antissemita?

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no blogspot) para que essas não se perdessem.

Contexto: resposta deixada a um grupo católico.

>vocês 

Eu estou apenas traçando a origem do termo.

Não estou dizendo algo que eu particularmente acredite, mas explicando como o termo surgiu dentro da lógica interna do grupo.

Se a teoria é antissemita, eu explico a lógica antissemita que está dentro do discurso. Do mesmo modo, se a teoria é feminista, conservadora, progressista, whatever. E é basicamente o que eu sempre fiz como intelectual. Seja analisando teologia judaica, teoria queer, islamismo, anarco-capitalismo, feminismo, catolicismo, etc.

Até porque o que eu sempre trabalhei foi a "engenharia mental reversa" adotada dentro da esfera da interpretação intelectual.

Se toda vez que eu fizesse alguma análise sobre algo, explicando como dada cosmovisão surge dentro de um universo própio, eu teria que ser ao mesmo tempo feminista, machista, judeu, católico, queer, tradicionalista, progressista, neopagão, anti-conspiracionista, pró-conspiracionista, antissemita, sionista, reacionário, comunista, etc.

Quando eu escrevo algo sobre o Olavo de Carvalho, estaria eu sendo olavista? Quando eu escrevo algo sobre Deng Xiaoping, estaria eu sendo um socialista de mercado? Duas coisas ao mesmo tempo? Do mesmo modo, quando eu explico o conspiracy warfare (guerra conspiratória), estaria eu sendo um teórico da conspiração?

Quando eu trago a obra do intelectual norueguês Egil Asprem, que é CRÍTICO DO ESOTERISMO A EXTREMA-DIREITA, seria eu um PROGRESSISTA DE ESQUERDA ATUANDO CONTRA A CONSPIRITUALIDADE SOMBRIA?

Aí é que está. Existe diferença entre a análise intelectual e a promoção doutrinária de algo.

Do mesmo modo, quando eu trago o Alain de Benoist, da direita francesa, eu teria que ser pagão e de direita, mas, no dia seguinte, ao trazer um artigo do Journal of Bisexuality, eu teria que ser um bissexual militante lutando contra o monossexismo de homossexuais e héteros. As duas hipóses teriam que ser dadas como verdadeiras.

Se formos adiante, ao analisar Nick Land eu seria um neorreacionário querendo o aceleracionismo ultracapitalista ao mesmo tempo que, no dia seguinte, eu teria que ser um tomista ao analisar os cursos tomistas.

Essa é a capacidade de sair do dogmatismo que o próprio Olavo de Carvalho falava. É a investigação livre dos demais diversos temas e a capacidade de formar um raciocínio não dentro de um prisma teológico (onde há a aceitação doutrinária), mas de uma análise filosófica do debate público (vendo o que concorda ou discorda pontualmente).

Leia Agnosticismo Metodológico:

https://cadaverminimal.blogspot.com/2021/10/agnosticismo-metodologico-ou-da.html

Acabo de ler "The Magical Theory of Politics" de Egil Asprem (lido em inglês/Parte 5)

 

Nome:

The Magical Theory of Politics: Meme Magic, the Cult of Kek, and How to Topple an Egregore

Autor:

Egil Asprem

O Culto de Kek, uma religião pós-irônica e mágico-política. Ela surgiu de um grupo de usuários do 4chan cuja o passatempo era trollar liberais (no sentido americano) politicamente incorretos através de memes.

O Culto de Kek encontrou na weaponização de memes uma forma de arte metapolítica. Por metapolítica quero dizer o foco na cultura geral em vez da política parlamentar. Essa característica de focar na metapolítica é uma apropriação da extrema-direita das teorias de Antônio Gramsci, sobretudo a teoria da hegemonia.

O interessante é que o autor traça um paralelo com a Arktos Media (da Nova Direita Europeia). As características da Arktos Media são:

1- Espiritualidade tradicionalista;

2- Foco na ideia de civilização;

3- Foco na cultura;

4- Foco na questão da identidade;

5- Entrismo espiritual.

Você pode acessar a Arktos Media por aqui:

https://arktos.com/

Nota: o entrismo é um fenômeno tático de Trotsky (o homem mais odiado pelos stalinistas), sua ideia era que os militantes deveriam entrar em grandes partidos socialistas para radicalizá-los. O entrismo espiritual é uma técnica adaptada pela Nova Direita Europeia, que tem pensadores como Alexander Dugin e Alain de Benoist, que é uma tática do assim chamado gramscianismo de direita. O alvo aqui não é o partido, mas o espírito da época. A busca é inserir conceitos como tradicionalismo integral, esoterismo e neopaganismo dentro de discussões a respeito de identidade nacional e geopolítica.

O surgimento do Culto de Kek se deu em uma grande aleatoriedade, tal como se pode esperar de algo que surge em um fórum anônimo, visto que é uma mistura de:

1- Ocultismo moderno;

2- Alt-right;

3- Táticas;

4- Ideologias;

5- Racionalizações. 

Essa nova religião, uma religião online, teria como componentes a paródia, o faz de conta, a estratégia metapolítica, expectativas genuinamente messiânicas e a mágica. Quem diria que o 4chan criaria uma religião pós-irônica, onde a ironia e a sátira seriam centrais na atividade do movimento... Uma religião brincalhona.