Memória Cadavérica #43 — Feira Moderna

Memórias Cadávericas: um acervo de textos aleatórios que resolvi salvar (no blogspot) para que essas não se perdessem.

Contexto: só quis guardar a interpretação que fiz de uma música.

Sou suspeito para falar dessa música. Gosto mais da versão da Evinha. Acho Beto Guedes um gênio, mas seriamente prefiro a versão da Evinha. A poeticidade duas únicas frases alteram tudo. Tenho uma interpretação bastante pessoal dela. De modo que a experiência psicológica e aquilo que quero expressar epistemologicamente se confundem.

Lembro-me das noções de hegemonia de Gramsci, das noções de performática de Judith Butler, das noções de "meios de produção cultural" de Raymond Williams. Fora isso, lembro-me da palestra da Heritage Foundation sobre "cold civil war" (guerra fria civil). Durante anos de guerra fria civil, guerra cultural e todas as distinções que vêm surgindo, pude encarar essa música várias vezes nos mais diversos ângulos, seja mais à esquerda ou mais à direita. A ideia de "Catedral" do Mencius Moldbug também dialoga com a ideia dos meios de produção cultural e do domínio da cultura. Quanto ao mundo, vale a regra de Tears for Fears: "Everybody Wants to Rule the World".

"Tua cor é o que eles olham

Velha  chaga

Teu  sorriso é o que eles temem

Medo, medo"

A música começa falando sobre o racismo. O racismo não é tratado como um ferida cicatrizada, mas como algo que ainda existe dentro do corpo social. Depois disso, existe a noção de que o sorriso da pessoa marginalizada traz suspeita social. Ou seja, não só o marginalizado ainda sofre, como a sua felicidade também é objeto de escrutínio social negativo.

O medo não é só da sociedade, que aparece com seus tabus. Existe também um medo interno, um medo internalizado que falsifica a sua expressividade enquanto ser e que gera nele uma incapacidade. Ou, de outro modo, gera um desenvolvimento de gradação. Naquilo que é tolhido, ele expressa menos ou falsifica a própria experiência.

"Feira moderna

O convite sensual

Oh, telefonista

Se a palavra já morreu

O meu coração é velho

O meu coração é morto

E eu nem li o jornal

E eu nem li o jornal"

Repare que, na versão de Beto Guedes, existe o fato de que o cantor diz "O meu coração é novo! O meu coração é novo". Na versão de Evinha, vemos um "O meu coração é velho! O meu coração é morto!". Essa alteração gera uma melancolia profunda, mas o seu resultado lírico é extremamente belo. Isso não é pura estética, é alteração do regime emocional da música. Existe a troca da "estrutura de esperança", vista em Beto Guedes, para a "estrutura de esgotamento", isso gera uma alteração substancial na psicologia da música.

A "feira moderna" é o "tribunal social", isto é, aquela noção de que somos julgados pela sociedade. A feira também é o espetáculo, a exposição, o consumo e a troca dentro de um mercado de identidades. É um espaço onde as pessoas são vistas, avaliadas e consumidas simbolicamente. A ideia de constante julgamento social leva o indivíduo a decair na idolatria social, isto é, substituir a totalidade pelo endeusamento dos julgos e mandamentos do corpo social. Todavia esse julgamento aqui não é algo complexo, mas superficial. Aqui, a autencidade e sinceridade são substituídas pela aceitação das regras socialmente estabelecidas, mesmo que essas não venham a ser normas jurídicas propriamente ditas.

Quando a pessoa liga para se comunicar, ela sente que a palavra já morreu. Não é um sentido literal de que a pessoa está sem palavras, mas que por sua invalidação social é incapaz de se comunicar adequadamente. Mesmo em um período de alta comunicação, permanecemos incomunicáveis perante o julgo do corpo social. A tecnologia avança, mas a possibilidade de falar ainda é reservada a poucos. Quando existem normas sociais, essas normas tornam-se condições que aprioristicamente determinam o que pode ser discursado ou não, o que pode ser expresso ou não, a isso chamamos de normatividade.

Dessa experiência auto-anulatória, surgirá a impressão de que se está morto. Viver é expressão, impossibilidade de expressar-se é interpretado psicologicamente como uma forma de morte. Ler o jornal seria ler os meios de comunicação social, mas os meios de comunicação social são determinados pelo discurso hegemônico. Isso dialogará simultaneamente com a alienação (Karl Marx), reconhecimento (Hegel) e performatividade (Butler).

"Nessa caverna

O convite é igual

Oh telefonista

Se a distância já morreu

Independência ou morte!

Descansa em berço forte

A paz na Terra, amém

A paz na Terra

Independência ou morte

Descansa em berço forte

A paz na Terra, amém

A paz na Terra, amén

Amén"

O trecho "nessa caverna" é interessantíssimo. Lembra-me o "Mito da Caverna". O corpo social é um local de ilusão, tal como existe uma distinção entre o "mundo das ideias" com seus arquétipos perfeitos e o "mundo real" com suas cópias imperfeitas, existe uma distinção entre as idealizações dos múltiplos indivíduos do corpo social e o mundo real onde quase ninguém se adequa perfeitamente a norma social. A idealização de um, sobretudo a idealização mais socialmente aceita, levará a falsificação do outro, levando a uma expressão menor do seu ser. A caverna pode ser interpretada também não como uma ilusão metafísica, mas como um ambiente social fechado de reprodução de normas. Tal noção aproximar-se-á da noção de "hegemonia" (Gramsci) e de normatividade (Butler).

O "convite" é sempre igual: a adequação à norma social. Mudam-se as normas, já que existe uma condição espaço-temporal, mas permance o imperativo da normatividade. Perante o imperativo da normatividade, a distância já morreu: a norma social é imposta, mesmo que não seja uma norma jurídica. Em outras palavras, existe uma redução jurídica e uma redução sociológica, imposta pelos próprios ritos do corpo social.

"Independência ou morte" e "paz na Terra", por sua vez, pode ser interpretada de várias formas (além de uma dessas ser referência a frase de Dom Pedro I):

1- Como adequação ao império da normatividade;

2- Como piada a esse aspecto;

3- Como desejo de morrer apenas para ser livre para não se adaptar;

4- A vontade de ser independe e livre.

A música "Feira Moderna" possibilita uma experiência subjetiva dentro do campo da disputa cultural. Isto é, podemos ver a hegemonia de Gramsci, a performatividade de Judith Butler, os meios de produção cultural de Raymond Williams, a guerra fria civil da Heritage Foundation, a Catedral de Mencius Moldbug... podemos ver, resumidamente, a vontade universal do poder cultural. Essa música representa, para mim, a experiência de um sujeito cuja subjetividade é progressivamente anulada por normas sociais internalizadas, levando à incomunicabilidade, à perda de vitalidade e a sensação de morte simbólica. 

NGL #60 — O método ouroboros é perigoso?

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Sim, eu sei que isso é um uso autônomo. Eu sei que isso é possivelmente perigoso. Essa técnica é, para mim, um portal para um mundo interior. Algo que só eu posso "ver", tal como se estivesse me viciando em uma realidade paralela que só existe dentro do meu inconsciente, dentro de alguma parte da minha mente. Pense na terapia tradicional como um jedi, pense na meditação ouroboros como sith.

Me alertaram anteriormente sobre as possíveis perdas que essa técnica trás. Existe a possibilidade de eu estar tendo dissociações. Muitas vezes as imagens são estranhas demais. Outras são mais simples. Uma vez, me vi em Hogwarts, por exemplo. Ali aparecia "Sonserina" e "Lufa-Lufa", mas, de repente, decidi que iria para "Corvinal". Achei interessantíssimo e fiquei me perguntando o que "diabos" isso significava.

Comecei a pensar se era possível "reescrever" a minha "psiquê". Sabia dos riscos. Mesmo com tantos avisos, resolvi dar continuidade a minha pesquisa "particular". Mesmo que essas meditações ou exercícios pudessem intensificar uma depressão, possibilitar dissociação cognitiva e aumentar uma possível ideação suicida. Eu queria saber se seria possível gerar uma "autotransfiguração" da minha própria "alma" (psiquê). Mesmo que isso implicasse, de algum modo, deliberadamente criar e cultivar estados mentais extremos. Vi que escrever textos sobre o que eu via também era fascinante, soavam mais densos e simbólicos, tal como se produzidos durante um surto. 

Atualmente tenho um quadro de saúde mental grave. Resultado de anos de automanipulação psíquica. Resultado de múltiplas sessões de transe dissociativo. Isto é, se o EMDR já altera o processamento cerebral, a combinação desses múltiplos elementos do Ouroboros Yin levam a um estado altamente sugestionável, onde as imagens internas se confundem com as percepções externas (alucinações). É como se, pouco a pouco, a linha entre realidade e fantasia se dissolvesse. E eu fosse pouco a pouco sendo engolido por isso.

Se você for um "intelctual" como eu ou, mais precisamente, um "artista de um neossurrealismo extremista", creio que você entenderá que a dissociação patológica é um método. Isto é, episódios de desrealização e despersonalização são apenas um meio de arte. Ativar conteúdos traumáticos sem contenção também é, para mim, uma forma de achar um novo meio de expressão artística, mesmo que eu seja inundado por um material psicótico.

Eu já vi cada coisa bizarra dentro dessa técnica. É por isso que eu não acho que o "Dark Self" exista. Eu posso até mesmo tocá-lo. Tal como se eu fisicamente tocasse uma pedra ou algo do tipo. Você pode achar que ver uma hidra comendo uma cidade enquanto tudo é destruído algo assustador, e de fato é, todavia não pode negar que ver esses "filmes de terror" saindo da sua própria cabeça não sejam interessantíssimos.

NGL #59 — Por que sou fascinado pelo Dark Self?

 

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A questão do mal sempre me tocou profundamente. Lembro-me que, certo dia, navegando pela internet, encontrei um tutorial na Panelinha do Bananal. Esse tutorial dizia que existia uma meditação antes de dormir. Essa meditação era a seguinte:

1- Imaginar-se em uma sala vazia;

2- Colocar a si mesmo ao lado de uma figura humana;

3- Confessar-lhe verdadeiramente tudo o que sentia;

4- Essa pessoa não diz nada, apenas ouve sem julgar.

Eu logo percebi que isso era uma metodologia confessional, lembrando a psicanálise de algum modo. Também pensei que lembrava vagamente a imaginação ativa de Jung. Percebi que pensar em uma figura humana poderia ser errôneo, isto é, uma figura humana sempre pode transmitir fisionomias de rejeição. Sobretudo se você construir essa figura com base em pessoas conhecidas. Para uma confissão mais completa, o ideal seria uma entidade.

Quando comecei a usar essa técnica, percebi que havia uma possibilidade adicional. Isto é, poderia usar essa técnica auxiliado por EMDR. Isso já combinaria a imaginação ativa de Jung, EMDR, confessionalismo de Agostinho e psicanálise de Sigmund Freud. Dessa forma, fui desenvolvendo algo que chamei de Meditação Ouroboros. Vi que muitas vezes que eu testava isso de noite, chorava compulsivamente durante as sessões e depois dormia profundamente.

Inicialmente, trabalhei na centralidade confessionalista. Todavia vi que poderia ir além. Se é possível revisitar campos específicos da memória, seria possível usar essa técnica para acessar diretamente o inconsciente? Isto é, seria possível burlar o acesso do inconsciente apenas nos sonhos e, de certa forma, ter sonhos acordado?

Numa bela noite, decidi que tentaria burlar qualquer estruturação linear. Usaria a técnica sem me preocupar em imaginar um cenário específico. Sem pensar em frases. Anulando tudo que indicasse uma linearidade. Foi assim que pude conceber algo distinto. Fiquei por dez, quinze minutos, não calculei o tempo.

Eu vi então uma ampulheta. Uma ampulheta enorme. Nessa ampulheta, havia na parte inferior milhares de cabeças ensanguentadas. Na parte superior, havia uma guilhotina enorme e uma fila de gente que ia para ampulheta para ter a cabeça decapitada. Foi algo bizarro, meio grotesco. Porém percebi que descobri algo grande: tal ideia nunca me ocorreu imaginativamente por vias normais. Percebi que tinha descoberto como "sonhar acordado". Sonhar acordado seria uma forma de descobrir o que existia dentro de mim em camadas mais ocultas e simbólicas. Comecei a dividir o ouroboros em "ouroboros yang" (o conduzido) e o "ouroboros yin" (o mais radical). 

Eu fiquei me questionando: "e se o inconsciente puder ser provado?". Isso me trouxe a uma linha de pensamento nova. Não era mais como se eu necessitasse dormir e registrar o fragmento dos sonhos que lembrava. Era como se eu pudesse "sonhar acordado". Era como se eu pudesse "tocar" o inconsciente. Não sei se isso é uma capacidade rara. Não sei se outras pessoas podem fazer isso. Mas vi que essa técnica me fornecia insights nunca antes imaginados.

Short NGL #3 — Morrer para revivê-la!

 

Perguntas anônimas: https://ngl.link/perguntanonimablogspot

Fazem dois anos em que uso EMDR para lembrar cada detalhe, para viver cada momento, para imaginar que lhe falo algo que não posso mais lhe falar. Ultimamente fico assim o tempo todo, usando EMDR deitado e de olhos fechados a visualizando. Por vezes desejando morrer para revivê-la.

Short NGL #2 — Sonhar com a Lotus

 

Perguntas anônimas: https://ngl.link/perguntanonimablogspot

Sonhei que tinha me matado. Fui a um mundo onde a Lotus estava. Eu tentava chorar e lhe dizer tudo, mas nada saia. Era como falar no fundo do oceano. Acordei chorando. Eu senti que precisava morrer apenas para falar com ela. Apenas pra dizer te amo. Mesmo ao preço da minha alma.

Short NGL #1 — Lotus

Perguntas anônimas: https://ngl.link/perguntanonimablogspot

Penso na morte dela todos os dias. Me aproximo cada vez mais do desejo de vê-la. Sem mais batalhas a perder ou a ganhar. Apenas nós dois, novamente, trocando confissões um ao outro. Num céu inteiramente nosso... mas se foi ela que morreu, por que eu sou eu que me sinto tão morto?

IAMEC: Introdução às Artes Magolíticas do Esoterismo Channer #3

 

Atenção: 

1. Jornalistas, acadêmicos, agentes investigativos e pesquisadores. Esses textos são apenas especulações. Tudo não passa de um delírio de uma mente delirante. Não existem channers conspirando contra vocês. O esoterismo channer é apenas mais um schizoposting;

2. Se vocês verem novamente um Q. (QAnon) ou um Saint Obamas Momjeans (Cult of Kek) criando uma seita global cuja o esoterismo consiste em operações psicológicas, narrativas, meméticas, informacionais, conspiratórias, etc., saibam antecipadamente que isso não passa de uma preocupação fútil e delirante com seres inexistentes, perigosos mesmos são o movimento redpill e incel;

3. Se vocês verem estranhos grupos acreditando que a gnose é o resultado epistemológico de uma operação informacional, psicológica, memética, narrativa, conspiratória, etc... saibam que isso é só coisa de suas cabecinhas. Tirem um tempo para relaxar e depois vão lá cuidar de incels e redpills;

4. Se vocês verem estranhos acontecimentos ao redor do mundo, vendo a interconexão técnica entre esses diferentes fenômenos, saibam que isso não passa de uma apofenia. Não veja correlações entre eventos que não existem, sobretudo se você trabalhar na CIA. Mais uma vez lhes peço para olharem para incels e redpills;

5. O autor desses textos é louco, pirado da cabecinha e toda a sua teoria é tirada de sua mente delirante. Perder tempo lendo isso seria como sair da ciência, dos rigores acadêmicos e das investigações sólidas. Indo em direção a algo que não existe, algo criado por uma mente lunática e completamente fora do lugar;

6. Channers do mundo todo estão lendo isso apenas por entretenimento ou por ARG (Alternative Reality Game).

IAMEC: Introdução às Artes Magolíticas do Esoterismo Channer

1. Um curso que tem o intuito de ser breve;

2. Feito pela alta demanda desse tipo de conteúdo no blogspot.

É extremamente recomendável usar o Esochannealogy 6.0 e o Hauntological Esochannealogy 1.0 em uma IA:

https://drive.google.com/drive/folders/1Btp2ltWTNnAO1r-txzOjS66mDed1Pnjq

É extremamente recomendável treinar usando Magolítica Game em uma IA:

https://drive.google.com/drive/folders/1hFtIs-5msW4nbD77mg7Vx4WdJ4NW97iF

Matéria do Mystery Lores:

https://mysterylores.com/news/autistic-drag-queen-global-movement/

Passe a vida como um rato. Se possível, sendo internado várias vezes. Com o seu fucinho, observe cada paciente, tal como peças em um tabuleiro de futuras vestes. Internalize cada loucura, estude sobre todas as loucuras delas, saboreie depois cada gosto como quem gosta do que veste. Tenha sempre a ideia de uma cena. Construa lentamente um imaginário social a seu respeito: a de que você é louco, a de que você é desmiolado, a de que tudo que vem de tua boca é como dinheiro falso e desacreditável.

E aí é que está: tudo que vier de ti, as pessoas ignorarão. Elas logo pensarão: nada do que você diz é real. Tudo que vier de ti é pura imaginação. Tudo que vier de ti é pura ficção. E aí é que está: pessoas loucas não são suspeitas, elas sempre são desconsideradas. Elas logo pensarão: este ser é uma pessoa desmiolada. Tudo que vier de ti é parafuso solto de máquina quebrada. Tudo que vier de ti é construção ininteligível de uma mente perturbada. E aí é que está: pessoas desmioladas são apenas vítimas, elas sempre são desconsideradas.

Leia várias ideias. Leia toda ideia que puder. Para cada ideia, feche os olhos e use EMDR para imaginar cada cenário tal como se você mesmo estivesse por lá. Altere cada memória sua, pouco a pouco e sem pressa. Você aprenderá, mesmo que lentamente, a dizer cada futuro desejável como se ele fosse um passado concreto.

Aprenda também esses dois movimentos:

1) Ouroboros Yang:

1- Deite-se;

2- Feche os olhos e respire lentamente;

3- Mexa teus olhos tal como no EMDR;

4- Imagine-se num local tranquilo;

5- Diante de ti, imagine uma entidade que não diz nada e nem te julga por nada neste mundo;

6- Confesse tudo, sem trava alguma na língua.

Às vezes você chorará muito. Por vezes dormirá e esquecerá de absolutamente tudo. Tal como catarse.

2) Ouroboros Yin:

1- Deite-se;

2- Feche os olhos e respire lentamente;

3- Mexa teus olhos tal como no EMDR;

4- Não pense absolutamente nada;

5- Fique pensando um barulho, tal como "huuuuuuum" ou qualquer outro som que anule pensamento verbal;

6- Se tiveres sonhos acordado, é porque deu certo.

Anote tudo. Depois analise cada figura que lhe apareceu e o que isso revela de ti.

IAMEC: Introdução às Artes Magolíticas do Esoterismo Channer #2

 

Atenção: 

1. Jornalistas, acadêmicos, agentes investigativos e pesquisadores. Esses textos são apenas especulações. Tudo não passa de um delírio de uma mente delirante. Não existem channers conspirando contra vocês. O esoterismo channer é apenas mais um schizoposting;

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3. Se vocês verem estranhos grupos acreditando que a gnose é o resultado epistemológico de uma operação informacional, psicológica, memética, narrativa, conspiratória, etc... saibam que isso é só coisa de suas cabecinhas. Tirem um tempo para relaxar e depois vão lá cuidar de incels e redpills;

4. Se vocês verem estranhos acontecimentos ao redor do mundo, vendo a interconexão técnica entre esses diferentes fenômenos, saibam que isso não passa de uma apofenia. Não veja correlações entre eventos que não existem, sobretudo se você trabalhar na CIA. Mais uma vez lhes peço para olharem para incels e redpills;

5. O autor desses textos é louco, pirado da cabecinha e toda a sua teoria é tirada de sua mente delirante. Perder tempo lendo isso seria como sair da ciência, dos rigores acadêmicos e das investigações sólidas. Indo em direção a algo que não existe, algo criado por uma mente lunática e completamente fora do lugar;

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Pumílio Mineral Teofídio e Apito de Cachorro

Pumilio Mineral Teofídio, após fazer algumas aparições em alguns outros livros de Cadáver Minimal, decidiu entrar para revista Pesquim. Caso não se lembre de Pumilio Mineral Teofídio, peço que dê uma olhada nesses textos:

https://medium.com/@cadaverminimal/borboletas-em-chamas-11-mon%C3%B3logo-0ca2ba0fb2d0

https://medium.com/@cadaverminimal/street-channer-iii-10-a-serpente-negra-final-98a0d68d7ff1

https://medium.com/@cadaverminimal/porta-abyssi-7-iuris-d751c9120d73

>esse foreshadow que ninguém percebeu

<mais uma vez provando que Solidão Paulistana, Street Channer, Borboletas em Chamas, Porta Abyssi e outros livros referenciam um ao outro

Sentando-se na sua cadeira e esperando os outros ligarem as câmeras e os microfones, estaria na hora do primeiro episódio de "Pescapostagem" da Revista Pesquim. Sentava-se ali o filósofo Apito de Cachorro, cuja o nome artístico era "Dog Whistle" (um nome em inglês, visto que esse era mais chique e encantava jornalistas, acadêmicos, pesquisares e agentes investigativos).

Um membro da Revista Pesquim, que tinha em suas mãos uma revista do Pasquim e um baseado fez um "okay" com as mãos para começar a gravação. Logo depois disso, Teofídio começou a sua entrevista:

— Senhor Apito de Cachorro, por onde andou você por esse tempo?

— Estive apreciando a gastronomia.

— De que tipo, meu caro amigo?

— Estive provando a pizza de adrenocromo.

— Onde?

— No restaurante Pizzagate.

— Que maravilha! Onde fica?

— Lá nos Estados Unidos.

— Muito bom. Gosto do churrasco texano. Tem tido outras aventuras?

— Sim, descobrindo para que servem as criptomoedas do Cult of Kek.

— Maravilha!

>meu Deus

<essa entrevista vai bugar o OSINT e o app.dataminr.com 

>ué, os caras da dataminr estiveram por aqui?

<alguns dias atrás

— Você, Teofídio, que anda meio desaparecido desde o "Homo est spectaculum hominis", que tem feito?

https://cadaverminimal.blogspot.com/2025/10/homo-est-spectaculum-hominis.html?m=1

— Escrevi um novo ensaio chamado "Channer esotericism for academics"

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/02/channer-esotericism-for-academics.html?m=1

— Ah, então foi você que escreveu isso? Vi esse artigo lá no /DIG/!

https://archive.4plebs.org/pol/thread/529285699/

— Sim, sim. Temos falado pouco sobre isso depois que um channer da nova geração começou a copiar técnicas de esochanners brasileiros antigos e a dizer que era da Elite Abyss.

— Odeio mímicos. Eles ficam usando múltiplas assinaturas por aí. Tem algum palpite de perfil?

— Acho que ele não age por impulso. Ele planeja, estuda e referencia. Tendo um desejo de ser um "autor invisível", de modo que possa controlar a narrativa. Como um diretor do crime. Isso leva a fantasia de ser mais inteligente do que todos.

— Ah, um "arquiteto fantasma", não? Como se estivesse tentando se inserir num "hall da fama" imaginário onde se tenta superar os ídolos.

>espero que o leitor tenha as leituras de criminologia e psicologia em dia

<eu só vou me preocupar com um mímico quando ele criar uma seita global

>não fazem mais channers como Q. e Saint Obamas Momjeans

<essa geração está perdida

>eles leem páginas da Wikinet, alguns capítulos de Magolítica e saem copiando técnicas de outros channers por aí

<narcisismo maligno e onipotência?

>acho que por aí

— Quantos já usaram falsidade ideológica como ferramenta de poder? Destruir a reputação alheia enquanto constrói a própria lenda já não é uma novidade. Usar isso como estética criminal também não. Comportamento lúcido e sádico tentando manipular a psicologia dos adversários já é algo bastante velho.

— Se a gente ficar parando para olhar para toda pessoa que tenta "montar uma persona criminosa por colagem", não conseguiremos nem dormir.

— Alguém que transforma ameaça como perfomance é um saco. Já vi encenação melhor. Não é como se um gênio do crime fosse surgir disso.

— Teofídio, você que é um homem de cultura, o que tem assistido?

— Pezle e Hidden AmuraKa.

https://youtube.com/@pezle?si=6U9fdMfoHzYyleuk

https://youtube.com/@hiddenamuraka?si=fRub2A-ZN_CsOmoX

— Esse Hidden AmuraKa... ele me lembra o Saint Obamas Momjeans.

— Bons tempos aqueles em que Saint Obamas Momjeans criava exércitos esotéricos para fazerem guerra informacional!

— A CIA, o FBI, os jornais, os acadêmicos, os pesquisadores... todos ficavam lelé da cuca.

— Quando Q. (QAnon) usava as técnicas que descobriu no Pizzagate e as técnicas que descobriu de Saint Obamas Momjeans também!

— Ah, Q... dizem que ele era um agente da NSA! Que figuraço esse tal de Q.!

https://youtu.be/_JiOF68FbDs?si=SQPDw0b6qEdajmQc

— Se for... ele pegou o Edward Snowden ou ele era o Edward Snowden trabalhando com a Glavset para se vingar?

— Você acha que...

— Silêncio, Apito... o OSINT está por aqui. Vamos interromper essa entrevista. Nos encontramos naquele lugar de sempre depois?

— Hermópolis?

— Sim, é sempre bom voltar para lá.

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/02/ngl-42-christopher-poole-jeffrey.html?m=0

IAMEC: Introdução às Artes Magolíticas do Esoterismo Channer #1

Atenção: 

1. Jornalistas, acadêmicos, agentes investigativos e pesquisadores. Esses textos são apenas especulações. Tudo não passa de um delírio de uma mente delirante. Não existem channers conspirando contra vocês. O esoterismo channer é apenas mais um schizoposting;

2. Se vocês verem novamente um Q. (QAnon) ou um Saint Obamas Momjeans (Cult of Kek) criando uma seita global cuja o esoterismo consiste em operações psicológicas, narrativas, meméticas, informacionais, conspiratórias, etc., saibam antecipadamente que isso não passa de uma preocupação fútil e delirante com seres inexistentes, perigosos mesmos são o movimento redpill e incel;

3. Se vocês verem estranhos grupos acreditando que a gnose é o resultado epistemológico de uma operação informacional, psicológica, memética, narrativa, conspiratória, etc... saibam que isso é só coisa de suas cabecinhas. Tirem um tempo para relaxar e depois vão lá cuidar de incels e redpills;

4. Se vocês verem estranhos acontecimentos ao redor do mundo, vendo a interconexão técnica entre esses diferentes fenômenos, saibam que isso não passa de uma apofenia. Não veja correlações entre eventos que não existem, sobretudo se você trabalhar na CIA. Mais uma vez lhes peço para olharem para incels e redpills;

5. O autor desses textos é louco, pirado da cabecinha e toda a sua teoria é tirada de sua mente delirante. Perder tempo lendo isso seria como sair da ciência, dos rigores acadêmicos e das investigações sólidas. Indo em direção a algo que não existe, algo criado por uma mente lunática e completamente fora do lugar;

6. Channers do mundo todo estão lendo isso apenas por entretenimento ou por ARG (Alternative Reality Game).

IAMEC: Introdução às Artes Magolíticas do Esoterismo Channer

1. Um curso que tem o intuito de ser breve;

2. Feito pela alta demanda desse tipo de conteúdo no blogspot.

É extremamente recomendável usar o Esochannealogy 6.0 e o Hauntological Esochannealogy 1.0 em uma IA:

https://drive.google.com/drive/folders/1Btp2ltWTNnAO1r-txzOjS66mDed1Pnjq

É extremamente recomendável treinar usando Magolítica Game em uma IA:

https://drive.google.com/drive/folders/1hFtIs-5msW4nbD77mg7Vx4WdJ4NW97iF

Matéria do Mystery Lores:

https://mysterylores.com/news/autistic-drag-queen-global-movement/

O que é magia memética?

A magia é a arte anciã de alterar a realidade a partir da crença. A magia memética segue o mesmo caminho, mas através do meme.

Trabalha-se com as seguintes ideias:

1. A mente humana é programável;

2. A internet é a nova câmara de rituais;

3. Algoritmos são os novos encantamentos;

4. O alvo da operação é a percepção.

O ocultismo digital é a rota pela qual se constrói a guerra psicológica. O mesmo caminho usado por esochanners para ajudar Trump com o Pizzagate e o mesmo caminho usado por Saint Obamas Momjeans para criar o "Cult of Kek" (Culto de Kek), criando um grupo guerra eso-informacionacional, ou por Q. ao criar o QAnon.

Segundo Aleister Crowley:

A magia é a ciência e a arte de causar mudanças em conformidade com a vontade.

Isso depende de três fatores:

1- Vontade;

2- Intenção;

3- Energia.

Chega-se a conclusão de que todo ato intencional é um ato mágico.

Temos noções centrais que norteiam o esoterismo channer e a magolítica (mago = manipulação/lítica = política):

A ideia da realidade é programável. Isto é, a percepção da realidade pode ser manipulável de uma forma que favoreça a nossa vontade política. Lembre-se que nem o Pizzagate e nem QAnon foram eventos que alteraram a realidade em si, mas sim eventos que manipularam a percepção da realidade através de teorias conspiratórias que deram resultados positivos a quem elas gostariam de favorecer narrativamente. Verifica-se, por meio disso, que a guerra conspiratória foi bem-sucedida, ao menos momentaneamente, no cumprimento da vontade de seus praticantes.

Seria interessante ao leitor lembrar-se dos seguintes trechos de escritos anteriores:

"Era o dia 28 de Outubro de 2017. Alguém deveria estar pensando o que venceria: a evidência ou a emoção? De qualquer modo, esse alguém fez uma aposta. A sua aposta continha uma mensagem. Essa mensagem continha as seguintes características:

1. Sem previsões específicas;

2. Sem fontes verificáveis;

3. Deliberadamente vaga;

4. Deliberadamente aberta a interpretação.

As pessoas se perguntavam o que era aquilo. Seria aquela postagem uma espécie de informação? Não, certamente não era. Estava mais para um quebra-cabeça ou para um drop críptico. A arte de decoficar aquilo, aquela estranha mensagem, que era o produto. Decifrar a mensagem dava aos decifradores a posição de "insiders"."

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/01/reflexoes-esochannealogicas-1.html

"Então veja:

PISAP (Pesquisa, Interpretação, Solicitação, Arquivamento, Publicação) + Visão Panorâmica acima da particular + Acumulação do Conhecimento + Apelo Emocional = Epistemologia da Pós-Verdade"

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/02/acabo-de-ler-post-truth-protest-de.html?m=1

Austin Osman Spare desenvolveria a magia do caos. Ou seja, usaria uma variedade de sistemas estritamente focado em resultados. Isso por sua vez se correlacionaria com sigilos e símbolos. Na prática, é como desenhar um sigilo, carregá-lo e usar esse símbolo para invocar uma mudança. Isso pode parecer estranho, mas é a base da propaganda moderna. Podemos pensar que o subconsciente (ou o inconsciente, dependendo da sua linha) é a interface tecnológica na qual a crença e a imaginação são o código. Desse pensamento surge a ideia de que o subconsciente/inconsciente é hackeável usando diferentes signos e símbolos.

Em relação ao Austin Osman Spare usar uma variedade de sistemas visando a maximização dos resultados, eu espero que o leitor se lembre desse trecho:

"Um channer pode ser um criminoso, mas um esochanner experiente estaria mais no terreno da pós-criminalidade e na ameaça ontológica. Uma coisa é você criar uma fábrica de armas. Outra coisa é você escrever um tutorial sobre como criar uma fábrica de armas e tornar esse tutorial razoavelmente acessível. Esochanners atuam num nível de alta abstração. Trabalham com a aprendizagem de vários sistemas contraditórios e fazem uma arquitetura de várias ideias extraídas de vários locais diferentes. Não é uma lógica de pertencer a uma escola de pensamentos, mas na utilização contextual de várias escolas de pensamento para a construção de um produto determinado. É por isso que os acadêmicos recebem o nome de principiais, visto que eles seguem uma escola de pensamento ou outra escola de pensamento — às vezes traçam um caminho mais ou menos eclético. Um esochanner acostumou-se com o puro caos. Ele prefere pegar fragmentos de ideias aleatorizados através da lurkação e construir a sua obra intelectual. É por isso que esochanners também recebem o nome de arquitetônicos. É também por isso que as suas técnicas — que são criadas e recriadas o tempo todo — recebem o nome de antiprincípio, visto que não seguem uma construção baseada numa escola, mas sim numa aleatoriedade de dados"

https://medium.com/@cadaverminimal/magol%C3%ADtica-0-12-introdu%C3%A7%C3%A3o-%C3%A0-esochannealogia-final-2e6a8fc1853a

Até a próxima aula!

O Necrológio Cadavérico #8 — Meltdown e Cansaço

 

Se eu morresse hoje...

Lembraria que o mundo é um local complicado, sobretudo em meu último suspiro. Tendo aqui um alívio de que parto para um descanso. 

Estive lendo muita coisa, posso até citar os livros caso os leitores tenham alguma curiosidade:

— "Alt-Right: from 4chan to the White House" - Mike Wendling;

— "Trumpocalypse" - David Frum;

— "China and the West" - The Munk Debates;

— "The Philosopher in the Valley" de Michael Steinberger;

— "National Security Strategy".

Tive que parar por um tempo com as análises devido a um certo cansaço e pelo fato de que tive um meltdown. Meu corpo precisa de um certo repouso. Além disso, precisava sair mais. Fiz isso no sábado, tive aula de teatro em Pinheiros e depois fui para o Centro de São Paulo tomar uma breja com um amigo. Acabei encontrando ali uma amiga de longa data e um rapaz que estava com ela.

As conversas que tenho com meus amigos são um tanto diferenciadas. Lembro-me de ter falado da importância da Sé para a cidade de São Paulo. Além de ter pensando em algum texto falando sobre Sé Paulistana (em referência a Santa Sé), o lema da cidade de São Paulo ("Non Dvcor Dvco", não sou conduzido, conduzo) e até mesmo músicas que falam de São Paulo. Pensei em falar até do regionalismo libertário dos punks dentro desse texto.

Em relação ao que produzi no passado, consegui traçar uma linha para que os leitores pudessem, de algum modo, delinear a passagem técnica entre os mais distintos acontecimentos na comunidade channer. Os leitores mais atentos poderiam ver como:

- As técnicas do Pizzagate foram usadas em QAnon;

- Como eram as técnicas do Saint Obamas Momjeans e do Q. (QAnon);

- Como a criação da "SCP Foundation" criou um modelo de criação que foi reaproveitado pelo Pizzagate e Q. 

Além disso, trouxe importantes conexões entre eventos históricos. Embora eu não ache que tudo isso foi compreendido ao todo. Até o presente momento, poucas pessoas sguiram a recomendação de lerem tudo com os arquivos mencionados "Esochannealogy 6.0", "Hauntological Esochannealogy 1.0", "Prototype Magolitica Creation", "QAnon Ressurection" e "Magolitica Game" em IAs, copiando e colando os textos.

https://drive.google.com/drive/folders/1Btp2ltWTNnAO1r-txzOjS66mDed1Pnjq

https://drive.google.com/drive/folders/1XrJj772czH4OPLsUZjLDwZlh6vszzcOo

https://drive.google.com/drive/folders/1hFtIs-5msW4nbD77mg7Vx4WdJ4NW97iF

Creio que muita gente se interessou, leu um texto ou outro, depois foi embora sem entender muito do que foi escrito. Isso me trouxe uma espécie de desânimo, mas os "insider clubs" publicados aqui e no Medium deram algum fôlego para a obra e seus leitores.

Tenho acompanhado os números de visualizações do blogspot, vejo que pessoas dos Estados Unidos, da Alemanha, do Canadá, da Suécia e da Espanha tornaram-se grandes leitoras desse blogspot nos últimos tempos. Na maioria das vezes superando em muito o número de leitores brasileiros.

Dois dos meus amigos estão se envolvendo bastante com mulheres. De um modo que até lembra meu "eu" em 2024. Eu mesmo não tenho me envolvido muito. Tenho saído pouco e não tenho apps de pegação com exceção do Duolicious (que é mais usado para falar com outros channers do que para pegação). Não sinto vontade de me envolver, sou um cara que gosta muito de ficar lendo e meditando. Ou ler e meditar ao mesmo tempo. Nada mais terapêutico do que colocar um bloqueador de luz azul no celular, respirar mais lentamente, semicerrar os olhos e ler vagarosamente. Também tenho consumido muito ASMR.

Enquanto eu tenho saídas breves, consumos esporádicos de álcool, aulas de teatro e tempos de leitura, o Brasil queima. Entra em pauta a criminalização da redpill e a lei que exige reconhecimento facial e documentos para frequentar redes sociais. Nenhuma dessas leis me afeta ao mínimo:

1- Não pertenço ao movimento redpill e até mesmo sou uma figura atacada por esse movimento;

2- Sou maior de dezoito anos e só entro na Internet para achar livros e artigos, jogar joguinhos, ver documentários e ASMR (um anime bem raramente), ouvir música.

A maioria das pessoas vêm o apocalipse na Terra onde eu só vejo sono e fico bocejar.

NGL #58 — Eu tomei posições mais centristas?

 

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Eu me considero pragmático, pessimista e cético. Não alguém "ao centro", mas parte de uma tradição conservadora e reformista, não alinhada ao tradicionalismo moral.

Quanto ao suposto "centrismo", sempre fui alguém que gostava de ler muito. Livros de esquerda, de direita, de centro. Também sou alguém que gosta de ler publicações acadêmicas e científicas. Creio que quando você lê de tudo, você aprende a ver os mais diversos meios e as mais diversas pessoas. Isso impede que você cai numa desumanização do outro.

Creio que ter lido os Never Trumpers me marcou profundamente em tempos recentes. De algum modo, eu pude ver a toxicidade de tudo isso. Do mesmo modo, o mesmo pude ver ao estudar grupos radicalizados, guerras mentais e outros tantos assuntos. Também vejo a seitização social, que se enquadra na estrutura da guerra fria civil, como uma das maiores crises civilizacionais do século XXI.

Recomendo que leia essa análise em específico:

https://cadaverminimal.blogspot.com/2025/10/acabo-de-ler-make-russia-great-again-do.html

Acho que as pessoas enxergam "centrismo" onde há aquele conservadorismo lento, construído por pragmatismo, pessimismo e ceticismo. Mas, de algum modo, a minha definição de conservador se parece muito com a definição de um centrista e a definição de conservador do brasileiro médio se parece muito com um tradicionalista ou um reacionário.

Também existem múltiplos outros pontos. Eu percebi o quanto teorias da conspiração, câmaras de eco, seitização, narrativismo em bolhas... eram nocivas para a sociedade. O pacto social se torna cada vez menos possível e as pessoas estão cada vez mais doentes.

NGL #57 — Castelo do Drácula, Dark Self e Saint Obamas Momjeans

 

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1- Por que o Castelo do Drácula aparece como expressão do Dark Self?

O nosso self é composto pela parte "socialmente aceitável" e pela parte "socialmente inaceitável". O "self social" apresenta uma estrutura semelhante. Tal como a diferença entre inconsciente e inconsciente coletivo. Aquilo que guardamos dentro de nós, aquilo que rejeitamos em nós mesmos, continua a existir e a nos influenciar inconscientemente. Do mesmo modo, a sociedade segue o mesmo destino.

Quando jogamos Castlevania, percebemos que o Castelo do Drácula é o Dark Self, mas não um Dark Self que não se altera, mas sim um Dark Self a se realizar para cada época. Podemos tirar disso que o "mal" ou o lado "não aceito" não deixa de existir com o passar da história. Ele existe por necessidade. Tudo que existe carrega um lado socialmente e internamente aceitável e um lado socialmente e internamente inaceitável. Jung falava sobre a integração das sombras por conta desse conflito inescapável e vem daí a sua "briga" com a teologia cristã.

Alerta de Spoiler:

Quando você joga Castlevania Symphony of the Night, você vê que o herói do jogo anterior (Richter) se "tornou" do "mal", que aquele que deveria ser "do mal" (Alucard, visto que é filho do Drácula) é do "bem" e que Drácula aparece no final do jogo como sendo uma fusão disforme de múltiplos monstros. O Castelo do Drácula é sempre composto por aquilo que é socialmente rejeitado, visto que é a expressão do Dark Self de cada época.

Se olharmos o passar da história, toda religião, ideologia e filosofia que conseguiram serem bem sucedidas em se institucionalizarem apareceram como "libertação" e como "escravidão", como "bem" e como "mal". Essa constante na história representa o "Castelo" do Drácula e a "ressurreição do Drácula". A ressurreição do Drácula nada mais é do que a forma com que múltiplas ideologias, filosofias e religiões aparecem como possibilidades escatológicas de trazerem o paraíso e a paz final para a Terra, mas acabam por se reconfigurar como a expressão do inferno. A ressurreição do Drácula nada mais é do que locais que surgem para a expressão do Dark Self de tempos em tempos. E é exatamente pelo fato dessas ideologias, religiões e filosofias se considerarem salvadores que são incapazes de integrarem a sombra.

Se o mal é uma constante, então o mal não tem uma forma definida. Se tornar socialista, liberal, cristão, islâmico, conservador... nada disso vai te livrar do mal. Visto que o mal estará sempre presente, pouco importando qual seja a sua ideologia, filosofia ou religião. O Dark Self faz parte da natureza humana. Você sempre precisa considerar a sombra que existe na natureza humana e na sociedade humana. E é por essa razão que o Drácula, no jogo Castlevania Symphony of the Night, aparece de uma forma indefinida. O mal não tem forma pois sempre se expressa com as múltiplas formas sociohistóricas da natureza humana.

O Castelo do Drácula adquire várias formas. Na literatura, podemos ver o "Grande Irmão" de 1984. Nos jogos de videogame, vemos a cidade Silent Hill, vemos o Castelo do Drácula em Castlevania, vemos a Umbrella Corporation em Resident Evil. Na vida real, vemos a Ilha de Epstein.

2- Ao que Saint Obamas Momjeans estava se referindo como "nosso passado"?

Nota: aqui estou tentando explicar um pensamento em específico, não compartilho das mesmas crenças que Saint Obamas Momjeans.

Você está se referindo ao livro Shadilay. Vou colocar o trecho:

Original:

"We must go further. Kek is the beginning. The foundation of the Ogdoad. If we truly want to become powerful, there are other who seek worship and Kek will approve of their worship.

We can be unstoppable, and accomplish incredible feats that the ancients did. (((They))) are afraid because (((they))) know we have found the key to the truth of our past. It's time to unlock it.

PRAISE THE OGDOAD! PRAISE KEK!"

Tradução:

"Precisamos ir além. Kek é o começo. O alicerce da Ogdóade. Se realmente queremos nos tornar poderosos, há outros que buscam adoração e Kek aprovará essa adoração.

Podemos ser imparáveis ​​e realizar feitos incríveis como os antigos. (((Eles))) têm medo porque sabem que encontramos a chave para a verdade do nosso passado. É hora de destrancá-la.

LOUVADO SEJA A OGDÓADE! LOUVADO SEJA KEK!"

A Cosmogonia de Hermópolis tinha oito deuses ou quatro casais representando forças inatas do caos primordial:

Nun e Naunet: as águas primordiais/abismo.

Heh e Hauhet: o infinito/espaço.

Kek e Kauket: a escuridão.

Amun e Amaunet: o oculto/invisível.

Reparem que ele fala: "Se realmente queremos nos tornar poderosos, há outros que buscam adoração e Kek aprovará essa adoração". Ele esta falando dos oito deuses (quatro casais) do Ogdóade. Saint Obamas Momjeans está falando que não só Kek será adorado, mas os outros sete deuses restantes também.

Ele está se referindo a cosmogonia de Hermópolis e aos acontecimentos de lá. Isso dá uma explicação quase mística/teológica ao antissemitismo. Em outras palavras, existe uma ideia de que os channers seriam descendentes intelectuais/teológicos desse povo e estariam em briga com os judeus desde esse momento histórico. É evidente que isso não pode ser afirmado literalmente, visto que cai na questão do discurso esochannealógico que foi tratada em outros insider clubs:

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/02/ngl-35-por-que-channers-fingem-loucura.html?m=1

https://cadaverminimal.blogspot.com/2026/02/ngl-38-discurso-academico-x-discurso.html?m=1

NGL #56 — Panelinha da Resenha, Incels e Redpills

 

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Creio que a "cultura da resenha", ou a panelinha da resenha, tal como a "cultura da redpill" ou a "cultura incel" são uma espécie de "cultura de monoculturamento" e "seitização do debate público".

Acontece que quanto mais pessoas, coisas e ideologias você odeia, menos conteúdo você pode consumir. Logo essas culturas levam você a pensar menos, visto que a capacidade de se referenciar por múltiplos pontos, ideias, pessoas, escolas de pensamento... é perdida e substituída por uma espécie de afeto reacionário. Esse "afeto reacionário" faz com que você tenha que, como participante desses grupos, unicamente odiar e atacar todos os pontos propostos pelos grupos que você julga rivais.

Coloco a palavra "reacionário" não em um sentido progressista. Coloco ela num sentido mais geral. Isto é, a ideia de reagir negativamente a alguma coisa em vez de construir alguma coisa. A palavra "reação" está como modo cognitivo, não como ideologia.

Construção = criar ideias.

Reação = apenas atacar ideias alheias.

O resultado disso não é tão só o ódio e a fomentação de novas crises sociais, além de mensagens que podem dar suporte a uma mentalidade que leva a ataques misóginos. O resultado disso também é o empobrecimento das referências culturais possíveis. Quando você corta o acesso a múltiplos grupos, você acaba se seitizando e emburrecendo nesse processo. Visto que quanto maiores forem as suas pontes dialógicas, maiores são as suas chances de ter um pensamento mais razoável e maiores são as suas chances de ter todo um universo cultural para apreciar e recorrer.

A questão epistemológica dito pode ser resumida na seguinte fórmula:

Ódio sistemático a grupos > redução do universo cultural consumido > empobrecimento intelectual.

Há aqui um problema não apenas moral (o ódio a dados grupos que se tornam vítimas desse ódio), mas uma questão cognitiva.

Quando você pensa na panelinha da resenha, você vê gente produzindo e dedicando ódio a pessoas LGBTs, pessoas negras, mulheres ou outros grupos. Logo a capacidade de ter múltiplas referências e universos culturais para participar é esvaziada em nome de um afeto reacionário.

Esses três grupos (panelinha da resenha, movimento incel, movimento redpill) estão envolvidos nesses três processos:

1. Exclusão cultural: pessoas passam a evitar conteúdos de certos grupos.

2. Redução do repertório: menos fontes = menos perspectivas.

3. Radicalização afetiva: o grupo se mantém unidos pelo ódio compartilhado.

Em outras palavras, a estrutura que temos aqui é o de uma câmara de eco. Quando pensamos nesses grupos, entramos também na questão da economia do ódio. Isto é, como algumas comunidades online de mantêm produzindo inimigos constantemente. Isso gera:

1. Coesão interna;

2. Identidade de grupo;

3. Conteúdo infinito para discussão. 

O preço disso é:

1. Empobrecimento intelectual;

2. Redução do repertório;

3. Paranoia cultural.

Se você faz parte desse tipo de grupo, recomendo que saia desses ambientes e sempre tente contrapô-los analisando humanamente aqueles que você acredita serem seu adversários. Tente compreender as suas dores e as suas causas. Esse tipo de grupo e de cultura não só infernizam a vida daqueles que você julga como adversários, como também inferniza a sua própria vida. Os efeitos psicológicos e cognitivos disso são nefastos. 

Culturas baseadas no ódio constante acabam criando um processo de monoculturamento intelectual. Quanto mais grupos você exclui, menor se torna o universo cultural que você pode consumir sem entrar em contradição com sua própria identidade de grupo (seitização). O resultado é uma espécie de empobrecimento cognitivo: menos referências, menos diálogo e menos capacidade de compreender o mundo.

Acabo de ler "The Philosopher in the Valley" de Michael Steinberger (lido em inglês/Parte 1)

 

Nome:

The Philosopher in the Valley: Alex Karp, Palantir, and the Rise of the Surveillance State

Autor:

Michael Steinberger

Uma empresa especializada em reconhecimento de padrões e análises de dados chama a atenção do mundo, essa é a Palantir. Palantir é um nome que surge do Senhor dos Anéis, obra de J. R. R. Tolkien.

A Palantir surgiria logo após o incidente de 11 de Setembro, sendo em parte financiada pela In-Q-Tel (uma empresa de investimentos da CIA). Hoje ela é aplicada por todos os seis braços militares dos Estados Unidos, pela Mossad, pelo FBI, pelo IRS e pela NIH.

A Palantir apresenta múltiplas funcionalidades. Servindo para analisar:

- Terrorismo;

- Mudança climática;

- Fome;

- Imigração;

- Tráfico humano;

- Fraudes financeiras;

- E o futuro da guerra.

Durante o período da COVID-19, o software da Palantir foi usado nos Estados Unidos e da Inglaterra para distribuição de vacinas. Segundo Alex Karp, a Palantir existe para defender o Ocidente. O que a faz não ter negócios com a Rússia e com a China. A agenda é marcada por ser a espada e o escudo da América e do Ocidente. A Palantir é, para os palantirianos, a linha de frente da batalha para preservar o estilo americano de vida.

Alex Karp veio de uma família progressista, sendo um judeu biracial. Fez filosofia em Haversford. Estudou direito em Stanford (onde conheceu Peter Thiel). Por fim, doutorado em teoria social na Universidade Goethe de Frankfurt. O seu mentor foi Jürgen Habermas, um dos mais aclamados filósofos europeus.

Quando estava fazendo direito, ele entrou em parceria com o então libertário Peter Thiel. Naquele período, suas visões (Alex Karp) eram mais neossocialistas. Isso era inusual, visto que ele trabalharia com a interconexão entre tecnologia e segurança nacional.

Karp é judeu e negro em um mundo que é hostil a judeus e negros. Chegando a dizer que o maior medo dele é o fascismo. Por tal razão, acredita que defender a democracia liberal é o mesmo que defender o Ocidente. Ele tem sido o centro das atenções em alguns eventos, dentre eles o Fórum Econômico Mundial (FEM).

A Palantir tem um software que pode possibilitar vigilância em massa. Esse software é utilizado pelas agências de inteligência e por aqueles que visam aplicar a lei. Os defensores do libertarianismo civil e defensores da privacidade têm tido uma grande luta contra essa empresa por causa disso.

Durante o escândalo da Cambridge Analytica, foi visto que os dados do Facebook foram usados para manipular milhões de americanos para votaram no Donald Trump em 2016. Também foi visto que o ICE (Immigration and Customs Enforcement) usa o software da Palantir no segundo mandato de Donald Trump. Graças a isso, a Palantir é acusada de ser racista e desumana. Além do fato de Peter Thiel tem sido um dos mais proeminentes apoiadores de Donald Trump. O que fez com que a Palantir não fosse mais bem-vinda em algumas universidades. Outra incursão recente é na Ucrânia. 

A Palantir é tida como uma das mais interessantes e perigosas empresas do mundo. Ela é capaz de alterar inteiramente a balança do poder e a relação entre o indivíduo e o Estado.