Estudos Lunáticos #1 — Por qual razão existem seitas?

 

Nota: esse texto é produzido com base no conteúdo de Chris Shelton.

A sedução do pertencimento é uma das armas mais poderosas das seitas. Isso é um problema; todo ser humano tem a necessidade social de conexão e de pertencimento. É por isso que buscamos famílias, amigos e comunidades. Isso é um instinto de sobrevivência. Esse instinto nos garante proteção, recursos e um senso de segurança. Não só isso, as conexões nos oferecem sentido, propósito e identidade. O isolamento social pode levar a uma necessidade de conexão e essa necessidade pode levar a uma seita.

Uma seita apresenta as características que muitos humanos procuram: senso de pertencimento, comunidade, família e identidade. É por isso que seitas apresentam também linguagens próprias e costumes estranhos. É comum que seitas tenham uma forma de pensar, de agir e de acreditar. Para um membro de seita isso não é apenas uma possibilidade; é igualmente um dever. A harmonia e a conformidade são impostas devido ao fechamento e à necessidade de unidade do grupo.

Em uma seita, a conformidade é demandada, a repetição do reforço comportamental é constante, o isolamento de perspectivas exteriores é comum e a aplicação de manipulação é regra. O líder é usualmente carismático e tem uma presença magnética. Ele também sabe criar uma intensa conexão emocional. Ele aparece prometendo conhecimento, salvação ou uma verdade superior. Suas palavras passam a ser seguidas sem questionamentos.

Em uma seita, as necessidades humanas mais básicas, como pertencimento, propósito e orientação, são trabalhadas com psicologia social para manipular, controlar e até mesmo ameaçar. 

O vídeo termina com o Chris Shelton pedindo para separar relações saudáveis de relações autoritárias. A diferença principal é que as relações saudáveis levam ao crescimento, pensamento crítico e individualidade.

Kallistiologia #1 — Introdução ao Discordianismo

 

Nota: como essa é uma religião caótica, estudá-la-ei caoticamente. Logo, voltarei posteriormente em pouco explorados, para explanar pouco a pouco.

Muitos leitores do Blogspot queriam textos voltados ao Discordianismo. Como o Discordianismo é um "antepassado" estrutural do "Cult of Kek" e lembra, a rigor, o que havia de melhor na cultura channer, resolvi escrever tal conteúdo. Ele rima bem com o conteúdo underground geral do Blospot Cadáver Minimal. Se os leitores amaram os conteúdos de esochannealogia (esoterismo channer), creio que também amarão os escritos de Discordianismo. Espero que tenhamos as bênçãos da deusa Eris, espero que ela nos ilumine com a sua discórdia, contenda e rivalidade.

O discordianismo é uma religião diferente. É uma religião baseada na sátira e na absurdidade. Seu livro sagrado é o "Principia Discordia" e nesse livro somos levados a abraçar os paradoxos, as contradições e as absurdidades. Somos levados a desafiar a ordem, a autoridade e até mesmo a realidade. E é uma religião advogada por Gregory Hill e Kerry Wendell Thornley.

O discordianismo tem lá os seus princípios. Um deles é o "Princípio Anerístico". Esse princípio diz que a ordem é uma ilusão. Isto é, a ordem é tão só aparente em nosso universo. Ou, melhor, é uma construção temporária e subjetiva. Além disso, ela vem para nós através de nossa percepção humana. Nossa percepção é carregada de vieses culturais e normas sociais. A realidade é muito mais complexa e imprevisível do que pensamos.

Um dos símbolos do discordianismo é esse:

Esse é o Sacred Chao (pronuncia-se "Sacred Cow" [Sagrada Vaca]). Sacred Chao, muito provavelmente uma piada com "Sacred Chaos" (Sagrado Caos), apresenta dois símbolos dentro de um símbolo que parece o Yin-Yang. Esse símbolo representa a interação entre "Hodge" e "Podge" (ordem e desordem) ou os princípios Anerístico (ordem) e Erístico (desordem). Repare que há uma maçã escrita "Kallisti" (a mais bela) (da deusa Eris) e um Pentágono (que vem a representar a ordem). Isso faz referência ao Julgamento de Paris e à história do Cavalo de Troia. Esses são pontos que pretendo explorar mais tarde.

O discordianismo trabalha com o Princípio Erístico, isto é, o abraço à desordem. A desordem é encarada como uma catalisação da mudança com criatividade. Isso se liga ao culto da deusa Eris. Discordianistas creem que o caos não é meramente a ausência de ordem, mas um fundamental aspecto do universo, uma força que dirige a evolução e o progresso. É por isso que o discordianismo ensina a:

- Questionar a autoridade;

- Desafiar o dogma;

- Abraçar a inerente condição de incerteza, de caos e de aleatoriedade que molda o mundo.

Além disso, a desordem e a ordem são meras ilusões, construções artificiais impostas na realidade profunda do puro caos. O discordianista é chamado a pensar de forma diferente, visto que precisa evitar a "maldição do rosto cinzento". Essa maldição nada mais é do que cair na pressão da conformidade e das normas sociais, o que levaria a uma vida monótona, sem criatividade, individualidade ou alegria. Para sair dessa maldição, o discordianista deve abraçar a sua identidade única, desafiar a autoridade e buscar por novas experiências. Celebrar o absurdo, o inconvencional e o inesperado. Esses últimos três elementos constituiriam a chave para o crescimento pessoal e a evolução social. É por isso que todo homem, toda mulher e toda criança é um "papa", isto é, alguém capaz de criar a sua própria realidade, sua própria interpretação e desafiar o status quo. A liberação discordianista é a liberação através da subversão.

A estrutura de um grupo discordianista seria uma "loose-knit kabal". Loose-knit é uma organização descentralizada.  Loose-knit pode ser traduzido para algo "pouco articulado", de "vínculos frouxos" ou "sem hierarquia rígida". Já a palavra Kabal, que em português é cabala, é uma referência a Qabbalah, que, em hebraico, quer dizer recebimento. A palavra "cabala" também brinca com o conceito de "conspiração" ou "sociedade secreta". No discordianismo vemos que isso é uma forma de satirizar as teorias da conspiração, como os Illuminati, por exemplo. Nessas cabalas discordianistas, temos a troca de ideias, ajuda nas buscas criativas e suporte nas jornadas pessoais. Elas possuem, graças a sua natureza discordiana, uma natureza informal e a ausência de uma liderança rígida. Atuando mais como espaços de experimentação, colaboração e troca de perspectivas diversas.